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塑料吨桶比其他产品变现的突出

作者:河北沧州塑料包装有限公司 浏览: 发表时间:2020-12-02 17:01:45

  我”再一次去鲁乔舅舅家,幸运地碰到只有她一人在家的机会。“我”搂过她来并亲吻了她,她既不拒绝又不主动,并带着好奇而沉静的神情说;“难道要我小孩子们吗?我可不干。”一起呆了两个多小时后“我”对她说:“假如我结婚,一定不要孩子。”她笑着说:“这么说我也可以申请挂号了,是吗?”她对文学一窍不通,但反应机敏、语言风趣。晚上在公园散步时胡利娅姨妈说:一个娃娃和一个老太婆相,而且这个老太婆还是娃娃的姨妈,“我”纠正她道:不过是表姨妈而已。她说这事只能维持三年左右,然后我”塑料吨桶就会去找一个年轻的小姐生自己的孩子;而“我”则以“不管年龄有无差别,纯粹建立在关系上的情是不会长久的”这样一句动听的话,来说服了她和自己。

  值得一提的是,据作者交代,小说《胡利娅姨妈和作家》初只算写一个变成疯子的广播电视剧作者的故事,后来只是因为作者发现,如果将个人的经历写进去对突出本书的主题效果会更好这才有了现在的格局。小说采用单偶数章节双向排列,单数章节是胡利娅姨妈与略萨的情故事,双数章节是广播剧作家卡玛乔的作品系列,二者互为补充,发生内在的联系。广播剧的故事初都是成章的短篇故事,后来则逐渐关联、打通,直至完全成为个整体。

  方面,小说双数章节中的系列故事对人生百态中的种种情态,作了现实主义和结构现实主义的描写,读来让人十分享受。在某种意义上承认,塑料吨桶如果没有这些系列短篇,仅“胡利娅姨妈与作家”的故事不足以支撑起这部作品。但另一方面我门同样不能不看到,如果这部作品只有这些内容而删去“胡利娅姨妈与作家”的叙述,那么这部小说则将变得毫无特。小说后的命名同样清楚地表明,这个跨年龄的超伦恋乃是这部小说的精神所在以上四个艺术文本间存在着一种共同:恋、不轨欲。它们或者是不同别的老少配(《洛丽塔》和《西西里的美丽传说》),或者是超越血缘界线(《胡利娅姨妈与作家》)和突破社会身份(《教室别恋》)的男女。虽然这些故事的具体背景各不相同,其所蕴含的社会内涵也相应有别;但它们的艺术特却具有种抽象,即都指向超越文化时空和社会场景的生命追求。这共同追求赋予了这些小说一个共同的关键词:人。这个饱受理论家们抨击的概念,其实有其不可取代的意义所指,这就是人类作为一种生存物在生命层面的共,意味着人作为生命个体的存在与成长所的需求的满足艺术活动是体现人类这种需要的文化现象,这构成了艺术的伦理取向。说得好:人的错误正是使他显得可的东西俄作家布尔加科夫也有一句精辟言:人与天使的主要区别是,天使没有像人一样的、包容着整个世界的始基的躯体。◎错误让人显得“可”,而让人变得“可亲”。同不食人间烟火的天使和虽然留驻人间但已绝情去欲的圣人相比,总是自觉地凸显其存在的情的人,在扮演伦理道德的楷模方面肯定要逊得多。但这并不意味着他和她就是不道德的,因为他们体现了人类生命诚实的一面,而这种诚实并不妨碍他们成为我们的审美对象11.3生命的亲近与孤独从人类文化上讲,再没有塑料吨桶比上述这种不伦欲更为情的了但显然,仅仅以诸如“每个男在成长时都有一段走出恋母情结的经历”,以及“每个女人的生命中都潜伏着一个嫁父情结”这样的说法来概括,实在是过于浅薄。小说家略萨在评论《洛丽塔》时写道:

  这部小说的意义所在是,“其中所讲述的事是深深扎根于人中生动的东西:和为本能效力的想象”。他明确提出:“人类有权享受,的种种变化和差异完全应该受到尊重和保护,因为这与人的复杂有关。”◎无须赘言,作家的这番见解事实上能够将上述这些作品的艺术特一网打尽。需要补充的是,它们所表现出来的“人的复杂”也有着相对单纯的一面:生命的亲近与孤独。


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